【分析】丝路瑰宝⑤巴州博物馆这面铜镜寓意深，不仅用来正衣冠

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【分析】丝路瑰宝⑤巴州博物馆这面铜镜寓意深，不仅用来正衣冠

【分析】丝路瑰宝⑤巴州博物馆这面铜镜寓意深，不仅用来正衣冠

2024年07月16日三亿

　　天山网新疆日报记者银璐

　　铜镜，是古人正衣冠观相貌的日常用品，我们现在看到的是一面铸着lsquo;君宜高官rsquo;四字的铜镜hellip;hellip;5月16日，巴音郭楞蒙古自治州博物馆的一座文物展台前，馆长牛耕正通过直播向观众们介绍汉时期的君宜高官铜镜。

　　君宜高官铜镜。图片由巴州博物馆提供

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。在古诗词，与镜相关的描述千姿百态。人们对铜镜的使用源于新石器时代晚期，结束于清代出现玻璃镜时，历经约4000年。铜镜的发展大致包含战镜汉镜和唐镜三个时期。战镜多为素面，造型古朴；汉镜开始流行铸铭文，图案也更加丰富；唐镜是古代铜镜的巅峰，形制复杂，纹饰华丽，之前常用的铭文不再流行。

　　巴州博物馆珍藏的这面汉君宜高官铜镜，2002年出土于若羌县楼兰故城北墓地，是家一级文物。铜镜直径约10.6厘米厚0.3厘米，镜上有云纹连弧纹星纹变体云气纹对鸟纹，用隶书铸着铭文mdash;mdash;君宜高官，意指希望被赠予的人仕途顺畅。

　　在铜镜上铸铭文始于战末期，铭文种类大概有20余种，大都带有祝富贵祝安祝吉祥之意。比如日光铭文镜铸有lsquo;见日之光天下大名rsquo;相思铭文镜铸有lsquo;长相思，毋相忘rsquo;吉语祝词铭文镜铸有lsquo;君宜高官rsquo;lsquo;长宜子孙rsquo;等，这些都反映了古人社会生活状态和思想活动情况。牛耕说，铜镜上的铭文主要是篆书隶书楷书。

　　君宜高官铜镜。图片由巴州博物馆提供

　　牛耕推介的君宜高官铜镜，属于汉式铜镜，它的注释在大百科全书考古卷铜镜这样表述随着汉武帝以大一统的政治局面巩固和发展，文化艺术方面也趋于统一，这使得铜镜的形制和花纹也在全范围内一致化，几乎不存在地方性差异。

　　君宜高官铜镜出土于楼兰，汉式铜镜在这里出现，反映出在汉武帝时期，楼兰是汉政权各项政策进入西域的一个重要站点。牛耕说。

　　在新疆，丝绸之路沿线的各墓葬遗址，如民丰县尼雅遗址洛浦县山普拉古墓尉犁县营盘墓地等，都出土过汉式铜镜。它们的制作工艺和风格都有典型的原特色，铭文也都倾向于儒家思想对仕途亨通宜官宜侯的向往，它们在新疆被发现，证明了当时原文化对西域的深刻影响。